Claude Guedry dit Laverdure & The Origins of the Guédry Family in North America

Claude Guédry dit LaVerdure (also called Claude Guédry dit Grivois) first appears in the records on 2 June 1681 when his daughter, Jeanne Guédry, was baptized by the Recollect Father Claude Moireau on the St. John River at Menagoneck. Jeanne's mother was Kesk8a, a Micmac Indian and Jeanne's godparents were Claude Petitpas and Jeanne de La Tour, wife of Martin d'Aprendestiguy, Sieur de Jemseg. 1 2 3

Today St. John, New Brunswick is located on the former site of Menagoneck. Earlier known as Parr Town. 4 Menagoneck was located opposite the seignory of Martin d'Aprendestiguy, husband of Jeanne La Tour.

The Claude Petitpas mentioned in the record is certainly Claude Petitpas (born 1663), son of Claude Petitpas and Catherine Bugaret. The elder Claude Petitpas (born 1624) would have been 57 years old in 1681, an old man for this time in history. He would die in a few years (about 1690) and probably would not have been able to travel across the Bay of Fundy for this baptism.

On 9 January 1723 we get a last glimpse of Claude Guédry when he conditionally baptized his twin granddaughters Hélène Guédry and Marie-Josephe Guédry at Boston, Massachusetts. 5 6 7 Hélène and Marie-Josephe were the daughters of Augustin Guédry and Jeanne Hébert. In September or October 1722 the English captured at Merliguèche (today Lunenburg, Nova Scotia) Augustin Guédry and three of his brothers, along with their families, and brought them first to New Hampshire, then to Boston, Massachusetts where they were imprisoned during the Three Years War. 8 The Guédry families returned to Acadia by mid-1723 as Father Félix Pain baptized the twin girls with church ceremonies and recorded the baptisms at St. Charles-aux-Mines Catholic Church in Grand-Pré, Acadia. Godparents of Hélène Guédry were Charles Hébert and Anne Hébert. Godparents of Marie-Josephe Guédry were Jean Mouton and Jeanne Douaron. 5 6

From the early Acadian censuses of 1686, 9 10 11 12 1698 13 14 15 and 1708 16 17 we discern that Claude Guédry was born about the year 1648. Although the Census of 1686 provides a birth year of approximately 1653, the Censuses of 1698 and of 1708 both indicate his birth year as 1648.

When did Claude Guédry dit LaVerdure arrive in Acadia? Several theories have been proposed, but there is no strong evidence to support any of them.

Rameau de Saint-Père 18 19 believed that Claude Guédry was born in Acadia in the region of La Hève. He also believed that Claude Guédry dit LaVerdure was not a man of communities and always lived among the Micmac Indians and Métis (half-breeds). He felt that Claude was born at La Hève and lived there most of his life.

According to Rameau de Saint-Père, the father of Claude Guédry was a rugged character of the East Coast who had come to Acadia with one of the early expeditions - perhaps D'Aulnay or Razilly or the companions of La Tour and Krainguille. He may have married an Indian as did La Tour and several other early settlers. In another book Rameau de Saint-Père 20 21 22 theorizes that Claude Guédry was born in Acadia, probably in Merliguèche in the region of Cap-de-Sable and was the grandson of a Frenchman who came to Port-Royal in 1610 with the Baron de Poutrincourt. This Guédry lived at Port-Royal with Charles de Biencourt, son of Poutrincourt, and Charles de Saint-Etienne de La Tour, his cousin, after Poutrincourt left in 1614. About 1624, after the death of Charles Biencourt, La Tour, who had succeeded him, moved the colony to Cap-de-Sable.

Because the Acadian men did not have any French girls to marry, they married Indians. These marriages were rehabilitated and blessed in 1626 by a missionary traveling to the Grands Bancs de Pêche. These new families settled near Cap-de-Sable where they formed the village of Mirliguéche.

Clarence Breaux 23 24 considered the possibility that the father of Claude Guédry was a rugged individual of the East Coast near La Hève who refused to follow Charles de Menou de Charnisay, Seigneur d'Aulnay when he moved the settlement to Port Royal. Mr. Breaux also considered that the father of Claude Guédry may have come to Acadia with Isaac de Razilly or even with Charles de La Tour. As did La Tour and several others, Claude Guédry's father may have married an Indian.

Daniel Guidry 25 postulates that Claude Guédry may have been born in Acadia about 1648 and raised among the Micmacs. Having been with indians all his youth, he quite possibly may have met Kesk8a and "married" her when he was still a youth of 18 to 20 years old (i.e., in 1666-1668).

Their daughter Jeanne Guédry may have been born shortly after the "marriage" (ca. 1669) and, therefore, would have been approximately 12 years old at the time of her baptism on 2 June 1681 on the St. John River at Menagoneck. Kesk8a may have died about 1680 and Claude would have struggled to raise a young daughter by himself.

Perhaps Claude had Jeanne baptized to legitimize his "marriage" to Kesk8a so that he could marry Marguerite Petitpas, who had just lost her husband Martin Dugas, and thus could help Claude in raising his daughter. Was this baptism a condition of their marriage? This marriage could certainly have been one of convenience for both Claude and Marguerite since Marguerite had a young son Abraham (born in 1678) and an infant daughter Marie (born in 1680). It would have been much easier for Claude and Marguerite to raise their children if they were married than it would have been as single parents.

By the Census of 1698, when we get our first glimpse of Claude's family, neither Jeanne nor Marie is living in the family home. Marie Dugas married Joseph Guyon in 1697. Jeanne Guédry may have also wed and left the family home by 1698 or perhaps she has died. In 1698 Abraham Dugas is a man of 20 years and still living with his mother and step-father. Some interesting questions arise. For example, why was Jeanne Guédry baptized on the St. John River at Menagoneck - across the Bay of Fundy from Port Royal? Also, Jeanne de La Tour, wife of Martin d'Aprendestiguy, and Claude Petitpas were fairly important people in the small Acadian community.

Why would they have been the godparents for a Métis girl (Jeanne) when she was baptized on the other side of the Bay of Fundy?

Bona Arsenault 26 27 28 indicates that Claude Guédry arrived in Acadia about 1671. In May 1671 the ship L'Oranger, departing from La Rochelle, France, brought approximately fifty new colonists to Acadia. Could Claude Guédry have been one of the colonists on this ship? The roles have been lost so there is no way to know with certainty. Although the Census of 1671 of Port Royal was completed in November 1671, it is likely that the new colonists from the L'Oranger may not have been censused if the new colonists did not settle in the region being censused.

After the baptism of Jeanne Guédry on the St. John River at Menagoneck in June 1681, we next encounter Claude Guédry at Merliguèche during the Census of 1686. 9 10 11 12 Here he is listed as "La Verdure 35, sa femme 25 et un enfant" (La Verdure 35, his wife 25 and a child). It is unclear who this child is or why only one child is listed. There were at least four (possibly six) children living with the family in 1686: Jeanne Guédry, daughter of Claude and Kesk8a (if Jeanne had not died by this time); Abraham Dugas (born 1678), son of Martin Dugas and Marguerite Petitpas; Marie Dugas (born 1680), daughter of Martin Dugas and Marguerite Petitpas; Claude Guédry (born 1682), son of Claude Guédry and Marguerite Petitpas; Jean-Baptiste Guédry (born 1684), son of Claude Guédry and Marguerite Petitpas and possibly Charles Guédry (born 1686), son of Claude Guédry and Marguerite Petitpas.

For almost fifteen years Claude disappears from the record. During this time he almost certainly was living among the Micmac Indians and the Métis in the Merliguèche area - a place with few Acadians and thus minimal opportunity to appear in any records. His life was probably one of fishing, hunting and trapping supplemented by farming. Certainly he traded furs at Merliguèche and was well located on the coast for trading with its ideal small harbor.

Since one of his sons Paul was an expert coasting pilot, 18 it is likely that Claude also piloted a boat on occasion.

On 16 August 1695 Claude Guédry in his own hand signed an Oath of Allegiance to the King of England. 29 30 31 32 The Oath read "We do Swear and Sincerely Promise That we will be Faithful and bear True Allegiance to his Majty King William, King of England, Scotland, France and Ireland. So help us God." Captain Fleetwood Emes, Commander of the Sorlings Frigate administered the Oath at Port-Royal. In taking the Oath, Claude signed his name as "Claude Gaidry". It is uncertain if Claude was actually at Port Royal to sign the document or if Captain Emes sailed to the Eastern shore of Acadia to secure allegiance to the King from the distant Acadians.

Apparently Claude did relocate to the Port Royal area in the 1690's as in 1698 13 14 15 he and his family are censused at Port Royal: "Claude Guaidry 50, Margtte Petitpas 40, Enfants: Abraham 20, Claude 16, Jean Baptiste 14, Charles 12, Alexis 10, Augustin 8, Marie Josephe 6, Claude 4, Joseph 3, Pierre 1/2. Bestes a Corne 10, Brebis 2, Cochons 8, Arpens de terre 8, Arbres fruites 0, Fusils 1, Domestiques 0" (Claude Guaidry 50, Margtte Petitpas 40, Children: Abraham 20, Claude 16, Jean Baptiste 14, Charles 12, Alexis 10, Augustin 8, Marie Josephe 6, Claude 4, Joseph 3, Pierre 1/2. Cattle 10, Sheep 2, Pigs 8, Arpents of land 8, Fruit trees 0, Guns 1, Domestic servants 0.)

Obviously Claude has been in the Port Royal area for more than a fleeting moment since he has a significant amount of cultivated land and a number of farm animals. Abraham listed in the Census of 1698 was actually Abraham Dugas, son of Martin Dugas and Marguerite Petitpas. Abraham was about 2 years old at the time of his father's death. His sister Marie Dugas, born in 1680, married Joseph Guyon in 1697 and thus has left her parental home by the time of the Census of 1698. Jeanne Guédry, the daughter of Claude Guédry and Kesk8a, is also not found with her father and step-mother in 1698. Perhaps she also has married although no record of it has been found or she may have died by this time.

Based on the birth of their eldest child Claude (born in 1682) and the death of Martin Dugas in about 1680, Claude Guédry and Marguerite Petitpas probably married in 1681. Why they would have relocated from Merliguèche to Port Royal is uncertain, but we do know that it was not permanent. They evidently moved back to Merliguèche shortly after 1698 as Claude and his family do not appear in the Censuses of Port Royal in 1699, 1700, 1701, 1703 and 1707.

By early 1701 Claude Guédry definitely has moved his family back to Merliguèche. In January 1701 we find that Claude and Marguerite's youngest son Paul was conditionally baptized by Joseph Guyon (Dyon), husband of Marie Dugas, step-sister of Paul. 33 34 35 Also, on 14 January 1703, Françoise Guédry, youngest daughter of Claude and Marguerite, was conditionally baptized by her brother Baptiste Guédry on the day of her birth. 36 37 Conditional baptisms were normally performed when the child was born in an area where there were no priests to conduct the baptismal ceremony.

On 8 September 1705 Father Félix Pain, during a missionary journey to the East Coast including Merliguèche, baptized Paul Guédry and Françoise Guédry with full church ceremonies. 33 34 35 36 37 38 The baptisms were registered at St.-Jean-Baptiste de Port-Royal Catholic Church on 27 October 1705 on the return of Father Pain from his missionary journey. In the baptismal record of both Paul and Françoise, their parents are listed as - Claude Guedry and Marguerite Petitpas inhabitants of Merliguèche. The godparents of Paul Guédry were Baptiste Guédry and Marie Tibodeau. The godparents of Françoise Guédry were Pierre Bourg and Jeanne Lejeune.

In 1708 16 17 we relocate Claude Guédry and his family living at La Hève. The Census of the Indians and Acadians along the East Coast in 1708 contains for La Hève "7e familles Claude Guedry 60 ans, Marguerite Petitpas 46, Charles son fils 21, Augustin 16, Claude 16, Joseph 10, Pierre 8, Paul 6, Marie sa fille 14, Francoise 4; 8e familles Jean baptiste Guedry 24 ans, Madelaine Mieusse 14" (7th family Claude Guedry 60 years, Marguerite Petitpas 46, Charles his son 21, Augustin 16, Claude 16, Joseph 10, Pierre 8, Paul 6, Marie his daughter 14, francoise 4; 8th family Jean baptiste Guedry 24 years, Madelaine mieusse 14).

Several additional children have left the parental home including Abraham Dugas who married Marie-Madeleine Landry about 1702. Claude (born 1682) and Alexis are not with their family in 1708, but it is uncertain if they have moved from their parent's home or if they have died. They do not appear in the records after the Census of 1698. Jean Baptiste Guedry has recently married Madeleine Mius and is living near his parents at La Hève in 1708.

In 1714 39 the brothers Denis and Bernard Godet left Port-Royal the 22nd of May to return by boat to Cap-Breton. On the third day of their trip they arrived at the Merliguèche harbor . They noted that there was only one family at Merliguèche which certainly was the family of Claude Guédry dit LaVerdure and that he traded everyday with Bostonians and other persons.

Claude's brother-in-law Claude Petitpas resided a short distance away at Isles Anglaises (English Islands - today Gerard Island and Phoenix Island). The Godet brothers indicated that Claude Petitpas was a fisherman.

In 1716 we still find Claude Guédry and his family living among the Indians and Métis at Merliguèche. On 30 November 1716 Joseph Guédry, son of Jean Baptiste Guédry and Madeleine Mius, was born and was conditionally baptized shortly afterwards by his grandfather Claude Guédry. 40 41 Later on 12 July 1717 Joseph was baptized with full church ceremonies and the baptism was registered at St. Charles-aux-Mines Catholic Church in Grand-Pré, Acadia. 40 41 Godparents of Joseph Guédry were Jean Babin and Marguerite Landry, wife of Pierre Richar.

In the summer of 1722 war broke out between the Indians of the East Coast of Acadia and the English in New England. Earlier in the year the English had seized Joseph d'Abbadie de Saint-Castin, the highest chief of the Indians, whom they had ambushed under the pretext of expressing their friendship to him. Also, the Bostonians had recently raided the village of Nanrantsouak where they seized the chest of Père Sébastien Rasle containing all of his papers and then burnt the church, the rectory and 33 wigwams.

This war, the fourth between the Indians and the English of New England since 1675, was declared by declaration of Governor Shute on 25 July 1722. It was known variously as The Three Years War, Rale's War, Lovewell's War and Governor Dummer's Indian War. 42

At Canseau during the height of the fishing season, Philipps received the news of war from Governor Shute. He immediately organized a defense of the harbor since the Indians had already seized 16 or 17 boats and fled to the harbors of the East Coast. Philipps sent some of his officers to the harbors of the East Coast where they blamed not only the Indians, but also the Acadians living among the Indians.

At Merliguèche four sons of Claude Guédry and Marguerite Petitpas were captured and brought with their families to New Hampshire. Shortly after arriving in New Hampshire, Jacob Parker sent them to Boston. As we'll see later Claude Guédry, the father, must have accompanied his sons to Boston. These sons were Claude, Phillipe, Augustin and Paul.

It is uncertain who this Philippe Guédry was as we know of no son of Claude Guédry with this name. Perhaps he was one of Claude Guédry's other sons and was mistakenly listed as Philippe. Boston did not want to admit the Acadians because of a law that forbade foreigners settling in the town.

Shortly after arriving in Boston, the Acadians received an order on 16 October 1722 from the counselors of Boston to go elsewhere. Apparently this order was never executed by the officer charged with maintenance of the peace - perhaps because he considered these Acadians as prisoners and not as immigrants to Boston.

On 9 January 1723 twin daughters Hélène Guédry and Marie-Josephe Guédry were born at Boston. They were the daughters of Augustin Guédry and Jeanne Hébert. On the day of their birth at Boston they were conditionally baptized by their grandfather Claude Guédry. 42 43 44 45

The Acadians must have been released and allowed to return home later in 1723 as we find that Hélène and Marie-Josephe Guédry were baptized with full church ceremonies on 26 September 1723 and their baptisms recorded at St. Charles-aux-Mines Catholic Church in Grand-Pré, Acadia. 43 44 Godparents of Hélène were Charles Hébert and Anne Hébert while the godparents of Marie-Josephe were Jean Mouton and Jeanne Douaron.

The Acadians sent to Boston included Claude Guédry, the father of the family; Claude Guédry and his wife; Philippe Guédry, his wife and family (indicating he had one or more children); Augustin Guédry and his wife and Paul Guédry and his wife. While at Boston, Paul Guédry and his wife Anne- Marie Mius dit d'Azy had a daughter Judith Guédry born in 1722. 42

This conditional baptism of his two twin granddaughters is the last record that we find of Claude Guédry. In September 1726 his son Jean-Baptiste Guédry and his grandson of the same name were captured in the bay at Merliguèche and charged with piracy. 46 47 48 49 50 51 52 53 54 They were brought to Boston, tried as pirates and hung on 13 November 1726.

In the records of this event there is reference to Mrs. Guédry (Marguerite Petitpas, mother of Jean-Baptiste Guédry and grandmother of his son Jean-Baptiste) being asked to intercede in the act of piracy and convince her son to surrender the boat. She did try to intercede, but was not successful. There is no mention of Claude Guédry in the documents. Either he was not in the area of Merliguèche at the time of this incident or he had died since 1723. In 1726, if he were living, Claude would have been about 78 years old, quite old for this time in history.

In 1725 Joseph Guédry, son of Claude Guédry and Marguerite Petitpas, became the godfather of Paul Dugast, son of François Dugast and Claire Bourk. 55 56 Paul Dugast was born on 16 March 1725 and was baptized on 19 March 1725. The godmother was Cecile La Vergne, daughter of Pierre La Vergne. In the baptismal record, Joseph Guédry is listed as "Joseph Guédry, son of Claude Guédry inhabitant of Merliguiche".

Since there is no mention of Claude being deceased in this record and it does state that he is an inhabitant of Merliguèche, it could indicate that he may have still been living at Merliguèche in March 1725.

Often the baptismal and marriage records failed to state that the parents and grandparents were deceased at the time of the event; therefore, there is uncertainty in whether Claude Guédry was still alive in March 1725.

References

  1. Notre-Dame-du-Bon-Secours de Beaubassin Catholic Church, Archives of the Archbishopric of Québec, 1073 Ouest, Boulevard Saint-Cyrille, Québec, Québec, CANADA, G1S 4R5, (1679 - 1686). Available on Microfilm CEA F1030 at Centre d'Etudes Acadiennes; Université de Moncton; Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9.
  2. De Ville, Winston, Acadian Church Records 1679 - 1757 - Volume I , (Winston De Ville, Mobile, AL, 1964), p. 3,
  3. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 772.
  4. Labine, Mark, La Verdure de Mirliguéche. The Story of the Guidry dit Labine Family in North America , (Mark Labine, St. Paul, MN, 2002), p. 31.
  5. St. Charles-aux-Mines Catholic Church (Grand-Pré, Acadia), Archives of the Catholic Diocese of Baton Rouge, 1800 South Acadian Thruway / P. O. Box 2028, Baton Rouge, LA, 70821, v. 2 (1707-1748) #42 of baptismal records.
  6. Pollard, Nora Lee, Diocese of Baton Rouge, Catholic Church Records , (Catholic Diocese of Baton Rouge - Department of Archives, Baton Rouge, LA, 1978, 1999), v. 1 p. 59 and v. 1a (revised) p. 88.
  7. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 773, Supplement p. 158.
  8. d'Entremont, Father Clarence-Joseph, Histoire du Cap-Sable de L'An Mil au Traité de Paris, 1763 , (Hebert Publications, Eunice, LA, 1981), pp. 1595-1597, 1615-1616, 1622-1623, 1625.
  9. "Census of Acadia in 1686 (Recensement fait par Monsieur De Meules .. de tous les Peuples de Beaubassin, Riviére St. Jean, Port Royal, Isle percée et autres Costes de L'Acadie, .. commencement de l'année 1686.)," Acadia (Port Royal, Cap-Sable, Port-La Hève, Mirliguéche, Baie des Mines, Riviére St-Jean, Passamaquoddy, Mégais, Pentagouet, Beaubassin, Miramichi, Chédabouctou, Nipisiguit, Ile-Percée), 1686, [Archives Nationales de France - Le Centre des Archives d'Outre-Mer, Col, G1 466, No. 10; 29 Chemin du Moulin-Detesta, Aix-en-Provence, France, 13090]; [National Archives of Canada (transcribed copy), MG1, Series G1, Vol. 466, No. 10 (Microfilm No. C-2572), 395 Wellington Street, Ottawa, Ontario, Canada, K1A 0N3]; [Microfilm CEA F1801 at Centre d'Etudes Acadiennes, Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9], p. 44 (Merliguèche).
  10. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 771.
  11. Hebert, Rev. Donald J., Acadians in Exile , (Hebert Publications, Cecilia, LA, 1980), pp. 475, 508.
  12. LeBlanc, Dudley J., The Acadian Miracle , (Evangeline Publishing Company, Lafayette, LA, 1966), p. 381.
  13. "Census of Acadia in 1698 (Recensement des habitans du .. leurs familles terre en valeur Bestiaux Arbres fruitiers et fusils Pour l'année 1698)," Acadia (Port Royal, Beaubassin, Riviére St-Jean), 1698, [Archives Nationales de France - Le Centre des Archives d'Outre-Mer, Col, G1 466, Nos. 18-20, 29 Chemin du Moulin-Detesta," Aix-en-Provence, France, 13090]; [National Archives of Canada (transcribed copy), MG1, Series G1, Vol. 466, Nos. 18-20 (Microfilm No. C-2572), 395 Wellington Street," Ottawa, Ontario, Canada, K1A 0N3]; [Microfilm CEA F1801 at Centre d'Etudes Acadiennes, Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9], pp.129-130 (Port-Royal).
  14. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), pp. 771-773.
  15. Arsenault, Bona, L'Acadie des Ancêtres , (Le Conseil de la Vie Française en Amérique, Québec, Canada, 1955), p. 95.
  16. "Census of Acadia in 1708 (Recensement genal fait au mois de Novembre mile Sept cent huit de tous les Sauvages de l'Acadie qui resident dans la Coste de L'Est, Et de ceux de Pentagouet et de Canibeky: .. des francois Establis a La d'elle Coste de L'Es)," Acadia (Port-Razoir, Cap-Sable, La Hève, Riviére St-Jean), Nov 1708, [Newberry Library (E. E. Ayer Collection), 60 W. Walton Street, Chicago, IL, 60610-7324]; [National Archives of Canada (transcribed copy), MG18, F18, 395 Wellington Street, Ottawa, Ontario, Canada, K1A 0N3]; [Unpublished transcription at Centre d'Etudes Acadiennes / Université de Moncton / Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9], p. 42 (La Hève).
  17. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), pp. 771-772.
  18. Casgrain, Abbé H. R. and Rameau de Saint-Père, Franéois-Edme, Collection de Documents Inédits sur le Canada et L'Amérique (Publiés par Le Canada-Franéais, L.-J. Demers et Frére, Québec, Québec, Canada, 1888-1890), pp. 168-172.
  19. Labine, Mark, La Verdure de Mirliguéche. The Story of the Guidry dit Labine Family in North America , (Mark Labine, St. Paul, MN, 2002), pp. 142-145.
  20. Rameau de Saint-Père, Une Colonie Féodale en Amérique, L'Acadie (1604-1881) , (Duduer et Cie, Libraire-Editeurs, Paris, France, 1889), v. 2 p. 319.
  21. Lanctét, Léopold, Familles Acadiennes , (Les Editions du Libre-Echange, Inc., Ottawa, Canada, 1994), v. 1 p. 287.
  22. "Heritage Acadien - Revue d'Histoire et Généalogie" (Florian Bernard, Case Postale 503, Magog, Québec, Canada), v. 15 (February 1996), p. 22.
  23. "Acadian Genealogy Exchange" , (Janet Jehn, 863 Wayman Branch Road, Covington, KY, 41015-9825), v. 24 p. 96.
  24. "Heritage Acadien - Revue d'Histoire et Généalogie" (Florian Bernard, Case Postale 503, Magog, Québec, Canada), v. 15 (February 1996), p. 23.
  25. Personal Communication, Daniel Charles Guidry (Houma, LA) to R. Martin Guidry (Baton Rouge, LA), 3 January 2003.
  26. Arsenault, Bona, L'Acadie des Ancêtres , (Le Conseil de la Vie Française en Amérique, Québec, Canada, 1955), p. 69.
  27. Arsenault, Bona, Histoire et Généalogie des Acadiens , (Le Conseil de la Vie Française en Amérique, Québec, Canada, 1965), p. 50.
  28. Arsenault, Bona, Histoire et Généalogie des Acadiens , (Editions Leméac, Inc., Ottawa, Canada, 1978), pp. 58-59.
  29. "Oath of Allegiance in 1695 (Liste des Acadiens qui ont prêté le serment d'allégeance au roi d'Angleterre, 1695)," Acadia (Port Royal), 16 August 1695, Massachusetts Archives (Secretary of the Commonwealth), Vol. 2 [Colonial, Chapter 8 (Nova Scotia and Canada from 1643 to 1719)], Folio 540, 220 Morrissey Boulevard, Boston, MA, 02125; [National Archives of Canada (transcribed copy), Vol. II, Folio 540 [Microfilm No. F-579], 395 Wellington Street, Ottawa, Ontario, Canada, K1A 0N3]; Fascimile of document on page facing page 317 of "Mémoires de la Société Généalogique Canadienne-Française", v. 6 pp. 316-317 (1955).
  30. "Mémoires de la Société Généalogique Canadienne-Française" , (Société Généalogique Canadienne-Française, "3440, Rue Davidson," Montréal, Québec, Canada, H1W 2Z5), v. 6 pp. 316-317.
  31. Labine, Mark, La Verdure de Mirliguéche. The Story of the Guidry dit Labine Family in North America , (Mark Labine, St. Paul, MN, 2002), pp. 32-33.
  32. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 773, Supplement p. 158.
  33. St-Jean-Baptiste de Port-Royal Catholic Church, Public Archives of Nova Scotia, 6016 University Avenue, Halifax, Nova Scotia, Canada, B3H 1W4; [Microfilm CEA F1018 at Centre d'Etudes Acadiennes, Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9, (1702 - 1728)], Baptistm of Paul Guédry, 8 September 1705.
  34. Rieder, Milton P., Jr. and Rieder, Norma Gaudet, Acadian Church Records, Volume III (Port Royal, 1702-1721) , (Milton P. Rieder, Jr. and Norma Gaudet Rieder, Metairie, LA, 1977), p. 17.
  35. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 790, Supplement p. 160.
  36. St-Jean-Baptiste de Port-Royal Catholic Church, Public Archives of Nova Scotia, 6016 University Avenue, Halifax, Nova Scotia, Canada, B3H 1W4; [Microfilm CEA F1018 at Centre d'Etudes Acadiennes, Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9, (1702 - 1728)], Baptistm of Françoise Guédry, 8 September 1705.
  37. Rieder, Milton P., Jr. and Rieder, Norma Gaudet, Acadian Church Records, Volume III (Port Royal, 1702-1721) , (Milton P. Rieder, Jr. and Norma Gaudet Rieder, Metairie, LA, 1977), p. 18.
  38. d'Entremont, Father Clarence-Joseph, Histoire du Cap-Sable de L'An Mil au Traité de Paris, 1763 , (Hebert Publications, Eunice, LA, 1981), pp. 1927-1929, 1932, 1939-1940, 1942-1943.
  39. d'Entremont, Father Clarence-Joseph, Histoire du Cap-Sable de L'An Mil au Traité de Paris, 1763 , (Hebert Publications, Eunice, LA, 1981), pp. 1575-1576, 1610-1611, 1624.
  40. St. Charles-aux-Mines Catholic Church (Grand-Pré, Acadia), Archives of the Catholic Diocese of Baton Rouge, 1800 South Acadian Thruway / P. O. Box 2028, Baton Rouge, LA, 70821, v. 2 (1707-1748) #2 of baptismal records.
  41. Pollard, Nora Lee, Diocese of Baton Rouge, Catholic Church Records , (Catholic Diocese of Baton Rouge - Department of Archives, Baton Rouge, LA, 1978, 1999), v. 1 p. 59 and v. 1a (revised) p. 88.
  42. d'Entremont, Father Clarence-Joseph, Histoire du Cap-Sable de L'An Mil au Traité de Paris, 1763 , (Hebert Publications, Eunice, LA, 1981), pp. 1595-1597, 1615-1616, 1622-1623, 1625.
  43. St. Charles-aux-Mines Catholic Church (Grand-Pré, Acadia), Archives of the Catholic Diocese of Baton Rouge, 1800 South Acadian Thruway / P. O. Box 2028, Baton Rouge, LA, 70821, v. 2 (1707-1748) #42 of baptismal records.
  44. Pollard, Nora Lee, Diocese of Baton Rouge, Catholic Church Records , (Catholic Diocese of Baton Rouge - Department of Archives, Baton Rouge, LA, 1978, 1999), v. 1 p. 59 and v. 1a (revised) p. 88.
  45. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 773, Supplement p. 158.
  46. "Criminal Case - Piracy of Jean-Baptiste Guédry & son Jean-Baptiste Guédry fils", Supreme Judical Court, County of Suffolk, Clerk's Office, Boston, MA 02108, Suffolk Archives - v. 211 #26283; v. 216 #28868.
  47. d'Entremont, Father Clarence-Joseph, Histoire du Cap-Sable de L'An Mil au Traité de Paris, 1763 , (Hebert Publications, Eunice, LA, 1981), pp. 1601-1604, 1617-1618, 1623, 1625.
  48. "La Société Historique Acadienne - Les Cahiers" , (La Société Historique Acadienne, Case Postale 632, Moncton, New Brunswick, Canada, E1C 8M7), v. 16 p. 31.
  49. "The North American Society for Original French Acadians Newsletter" , (The North American Society for Original French Acadians, R. R. 1, Box 301 (Scott Hill Road), Lebanon, CT, 06249), v. 2 #4 p. 2.
  50. "Collections of the Massachusetts Historical Society" , (Massachusetts Historical Society, Reprint Edition: Johnson Reprint Corporation; New York, NY; 1968), v. 6 (1799) pp. 108-110.
  51. "Le Reveil Acadien" , (Acadian Cultural Society, P.O.Box 2304, Fitchburg, MA, 01420), v. 8 pp. 15-16.
  52. "Hanging of Two Acadians and Three Indians in Boston" , (C. J. d'Entremont, http://www.geocities.com/Heartland/Meadows/2700/story5.htm, 25 Jun 1999), pp. 1-2.
  53. "#5 - Hanging of Two Acadians and Three Indians in Boston" , (C. J. d'Entremont, http://www.ccfne.ns.ca/~museum/english/archives/articles/5.htm, 16 Feb 2002), pp. 1-2.
  54. White, Stephen A., Dictionniare Généalogique des Familles Acadiennes - Premiére Partie 1636 - 1714 en Deux Volumes , (Centre d'Etudes Acadiennes - Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada, 1999), p. 774, Supplement p. 158.
  55. St-Jean-Baptiste de Port-Royal Catholic Church, Public Archives of Nova Scotia, 6016 University Avenue, Halifax, Nova Scotia, Canada, B3H 1W4; [Microfilm CEA F1018 at Centre d'Etudes Acadiennes, Université de Moncton, Moncton, New Brunswick, Canada E1A 3E9, (1702 - 1728)], Baptistm of Paul Dugast, 13 May 1725.
  56. Rieder, Milton P., Jr. and Rieder, Norma Gaudet, Acadian Church Records, Volume IV (Port Royal, 1716-1729) , (Milton P. Rieder, Jr. and Norma Gaudet Rieder, Metairie, LA, 1983), p. 58.

CLAUDE GUÉDRY dit LAVERDURE

LES ORIGINES DE LA FAMILLE GUÉDRY EN AMÉRIQUE DU NORD

Claude Guédry dit LaVerdure (également surnommé Claude Guédry dit Grivois) apparu pour la première fois dans les archives le 2 Juin 1681 lorsque sa fille, Jeanne Guédry, fut baptisée par le Père Récollet Claude Moireau sur la rivière St-Jean à Menagoneck. La mère de Jeanne était Keska, une Amérindienne de la nation Micmac alors que ses parrains et marraines furent Claude Petitpas et Jeanne de La Tour, femme de Martin d’Aprendestiguy, Sieur de Jemseg. 1 , 2 , 3 St-Jean, Nouveau-Brunswick, est aujourd’hui localisée sur l’ancien site de Menagoneck. Ce site fut également connu sous le nom de Parr Town. 4 Menagoneck était localisée à l’opposé de la seigneurie de Martin d’Aprendestiguy, époux de Jeanne de La Tour. Le Claude Petitpas mentionné dans les archives est très certainement Claude Petitpas (né en 1663), fils de Claude Petitpas et de Catherine Bugaret. Claude Petitpas, l’aîné, (né en 1624) aurait donc eu 57 ans en 1681 - un vieil homme à cette époque. Il serait décédé quelques années plus tard (environ 1690) et n’aurait probablement pas été en mesure de voyager à travers la Baie de Fundy pour ce baptême.

Le 9 Janvier 1723, nous avons un dernier aperçu de Claude Guédry lorsqu’il baptisa ses petites filles jumelles Hélène Guédry et Marie-Josephe Guédry à Boston, Massachusetts. 5 , 6 , 7 Hélène et Marie-Josephe étaient les filles d’Augustin Guédry et de Jeanne Hébert. En Septembre ou en Octobre 1722 les Anglais capturèrent à Merliguèche (Aujourd’hui Lunenburg, Nouvelle-Écosse) Augustin Guédry et trois de ses frères, ainsi que leurs familles, et les amenèrent au New Hampshire puis à Boston, Massachusetts, où ils furent emprisonnés pour la période de la Guerre de trois ans. 8 Les familles Guédry revinrent en Acadie à la mi de l’année 1723 alors que le Père Félix Pain baptisa les jumelles à l’Église et les inscrivit au registre de l’Église catholique St-Charles-aux-Mines à Grand-Pré, en Acadie. Les parrains et marraines d’Hélène Guédry furent Charles et Anne Hébert alors que ceux de Marie-Josephe Guédry furent Jean Mouton et Jeanne Douaron. 5 , 6

En consultant les premiers recensements Acadiens de 1686, 9 , 10 , 11 , 12 1698 13 , 14 , 15 et 1708 16 , 17 nous discernons que Claude Guédry vit le jour vers l’an 1648. Même si le recensement de 1686 donne comme date de naissance approximative 1653, les recensements de 1698 et de 1708 indiquent tous les deux 1648 comme année de naissance. 

Quand Claude Guédry dit LaVerdure est-il arrivé en Acadie?  Plusieurs théories ont été proposées, toutefois aucune d’elles n’est assez fiable pour qu’on s’y fie. Rameau de Saint-Père 18 , 19 croyait que Claude Guédry naquît en Acadie dans la région de La Hève. Bona Arsenault 26 , 27 , 28 pour sa part a avancé l'hypothèse qu'il serait arrivé vers 1671 - possiblement sur le vaisseau L'Oranger .

Rameau de Saint-Père 18 , 19 a également avancé l’hypothèse que Claude Guédry dit LaVerdure n’était pas un homme de communautés et qu’il aurait toujours vécu parmi les Amérindiens Micmac et les Métis. Il était également sous l’impression que Claude naquît à La Hève et y demeura pour la majeure partie de sa vie. Il croyait aussi que le père de Claude Guédry était un personnage dur de la côte Est qui arriva en Acadie sur une des premières expéditions; probablement celle de D’Aulnay ou de Razilly ou bien avec les compagnons de La Tour et Krainguille. Il a probablement marié une Amérindienne comme l’a fait La Tour et plusieurs autres colons. Dans un autre ouvrage, Rameau de Saint-Père 20 , 21 , 22 avance l’hypothèse que Claude Guédry est né en Acadie, probablement à Merliguèche dans la région de Cap-de-Sable et était le petit-fils d’un Français qui arriva à Port-Royal en 1610 avec le Baron de Poutrincourt. Ce Guédry vécu à Port-Royal avec Charles de Biencourt, fils de Poutrincourt, et Charles de Saint-Etienne de La Tour, son cousin, après que Poutrincourt parti en 1614. Vers 1624, peu après la mort de Charles Biencourt, La Tour, qui lui avait succédé, déménagea dans la colonie du Cap-de-Sable. Étant donné que les hommes Acadiens n’avaient pas de filles françaises à marier, ils marièrent des Amérindiennes. Ces mariages furent réhabilités et bénis en 1626 par un missionnaire voyageant aux Grands Bancs de Pêche. Ces nouvelles familles s’installèrent près du Cap-de-Sable où ils fondèrent le village de Merliguèche.

Clarence Breaux 23 , 24 considéra la possibilité que le père de Claude Guédry était également un personnage dur de la côte Est, vivant près de La Hève, qui refusa de suivre Charles de Menou de Charnisay, Seigneur d’Aulnay lorsque ce dernier changea l’emplacement de la colonie à Port Royal. Monsieur Breaux considéra également que le père de Claude Guédry aurait pu arriver en Acadie avec Isaac de Razilly ou même avec Charles de La Tour. Comme l’a fait La Tour et plusieurs autres, le père de Claude Guédry a probablement marié une Amérindienne.

Daniel Guidry 25 avance que Claude Guédry pourrait avoir vu le jour en Acadie aux alentours de 1648 et qu’il fût élevé parmi les Micmacs. Ayant été parmi les Amérindiens pendant toute sa jeunesse, il est fort possible qu’il ait rencontré Keska et qu’il l’ait « marié » lorsqu’il était toujours un jeune homme de 18 ou 20 ans (i.e., en 1666-1668). Leur fille, Jeanne Guédry, pourrait avoir vu le jour peu de temps après leur “mariage” (i.e. 1669) donc elle aurait été âgée d’environ 12 ans au moment de son baptême le 2 juin 1681 sur la rivière St-Jean à Menagoneck. Keska est probablement décédée aux alentours de 1680 ce qui fit en sorte que Claude aurait eu de la difficulté à élever sa fille par lui-même. Claude a peut-être fait baptisé Jeanne pour légitimiser son mariage à Keska pour pouvoir ensuite marier Marguerite Petitpas, qui venait tout juste de perdre son mari Martin Dugas, pour qu’elle l’aide à élever sa fille Jeanne. Est-ce que ce baptême était une condition à leur mariage? Ce dernier aurait certainement pu être bénéfique pour les deux puisque Marguerite avait un jeune garçon du nom d’Abraham (né en 1678) ainsi qu’une jeune fille surnommée Marie (née en 1680). Il aurait été beaucoup plus facile pour Claude et Marguerite d’élever leurs enfants en étant marié qu’en étant seuls. En consultant le recensement de 1698, au moment où l’on a un premier aperçu de la famille de Claude Guédry, ni Jeanne ou Marie semblent habiter dans la maison familiale.

Marie Dugas maria Joseph Guyon en 1697. Jeanne Guédry s’est peut-être également mariée et quitta le domicile familial en 1698 et il est possible qu’elle mourrut peu de temps après. En 1698 Abraham Dugas, alors âgé de 20 ans, vivait toujours avec sa mère et son beau-père. Ceci suscite des questions intéressantes. Par exemple,  pourquoi Jeanne Guédry fut baptisée sur la rivière St-Jean à Menagoneck - de l’autre côté de la Baie de Fundy, à l’opposé de Port Royal?  De plus, Jeanne de La Tour, épouse de Martin d’Aprendestiguy, et Claude Petitpas, étaient des personnages important dans la petite communauté Acadienne; pourquoi alors auraient-ils été les parrains et marraines d’une jeune fille métis (Jeanne) qui fut baptisée de l’autre côté de la Baie de Fundy?

Bona Arsenault 26 , 27 , 28 indique que Claude Guédry arriva en Acadie aux alentours de 1671. En mai 1671 le vaisseau L'Oranger , en partance de La Rochelle en France, amena environ 50 nouveaux colons en Acadie. Claude Guédry aurait-il pu être un des colons voyageant sur le vaisseau?  Il n’y a malheureusement aucun moyen de le savoir puisque la documentation sur cette traversée a été en majeure partie égarée. Même si le recensement de Port Royal de 1671 fut complété en novembre de la même année, il est probable que les nouveaux colons de L’Oranger pourraient ne pas avoir été recensé en ne s’étant pas établis dans la région où avait lieu ce dit recensement.

Après le baptême de Jeanne Guédry sur la rivière St-Jean à Menagoneck en juin 1681, nous retrouvons Claude Guédry à Merliguèche dans le recensement de 1686. 9 , 10 , 11 , 12 Il est alors listé comme "La Verdure 35, sa femme 25 et un enfant". L’identité de l’enfant n’est pas claire et on se demande pourquoi un seul est identifié. Il y avait au moins 4 enfants (possiblement 6) au sein de la famille Guédry en 1686:  Jeanne Guédry, fille de Claude et de Keska (si Jeanne était toujours en vie à cette époque); Abraham Dugas (né en 1678) fils de Martin Dugas et de Marguerite Petitpas; Marie Dugas (née en 1680) fille de Martin Dugas et de Marguerite Petitpas; Claude Guédry (né en 1682) fils de Claude Guédry et de Marguerite Petitpas; Jean-Baptiste Guédry (né en 1684) fils de Claude Guédry et de Marguerite Petitpas et possiblement Charles Guédry (né en 1686) fils de Claude Guédry et de Marguerite Petitpas.

Par la suite, pour une période de près de 15 ans, Claude disparaît des registres. Au cours de cette période, il a fort probablement vécu parmi les Amérindiens Micmac et les Métis dans la région de Merliguèche - un endroit où peu d’Acadiens y vivaient et où les opportunités de les voirs apparaîtrent dans les registres restent minimes. Son existence était probablement constituée d’activités comme celles de la pêche, la chasse et la trappe en supplément à l’agriculture. Il pratiquait également très certainement la traite des fourrures à Merliguèche, petit port très bien situé sur la côte, rendant idéal l'endroit pour la traite. Étant donné que l'un de ses fils, Paul, était un expert en navigation côtière, 18 il est possible que Claude ait aussi piloté un bateau à certaines occasions.

Le 16 Août 1695, Claude Guédry, de sa propre main, a signé un serment d’allégeance au roi d’Angleterre. 29 , 30 , 31 , 32 Le serment stipulait “We do Swear and Sincerely Promise That we will be Faithful and bear True Allegiance to his Majesty King William, King of England, Scotland, France and Ireland. So help us God.” (Nous jurons et promettons sincèrement que nous serons fidèles et que nous porterons une allégeance sincère à sa Majesté le Roi William, Roi d’Angleterre, d’Écosse, de France et d’Irlande. Aidez-nous Seigneur.)  Le Capitaine Fleetwood Emes, Commandant des Sorlings Frigate administra le serment à Port-Royal. En prêtant serment, Claude signa son nom comme “Claude Gaidry”. Il n’est pas certain que Claude était à Port Royal pour signer le document ou si le Capitaine Emes navigua jusqu’à la côte est de l’Acadie pour obtenir l’allégeance au roi de la part des Acadiens réticents.

Apparemment, Claude ce serait relocalisé dans la région de Port Royal dans les années 1690 car en 1698 13 , 14 , 15 Il apparaît, avec sa famille, dans le recensement de Port Royal: “Claude Guaidry 50, Margutte Petitpas 40, Enfants:  Abraham 20, Claude 16, Jean Baptiste 14, Charles 12, Alexis 10, Augustin 8, Marie Josephe 6, Claude 4, Joseph 3, Pierre 1/2. Bestes a Corne 10, Brebis 2, Cochons 8, Arpens de terre 8, Arbres fruites 0, Fusils 1, Domestiques 0”. De toute évidence, Claude était dans la région de Port Royal depuis un bon moment puisqu’il possédait un montant significatif de terres cultivable et un bon nombre d’animaux de ferme. Abraham, listé dans le recensement de 1698, était en fait Abraham Dugas, fils de Martin Dugas et de Marguerite Petitpas. Abraham avait environ 2 ans lorsque son père mourut. Sa soeur Marie Dugas, née en 1680, épousa Joseph Guyon en 1697 et quitta la maison familiale par le temps qu’on procéda au recensement de 1698. Jeanne Guédry, fille de Claude Guédry et de Keska, n’apparaît également pas auprès de son père et de sa belle mère en 1698. Peut-être était-elle également mariée toutefois aucune source ne l’indique. Il se peut également qu’elle soit décédée avant cela. En se basant sur le fait que Claude soit né en 1682, et sur la mort de Martin Dugas vers 1680, Claude Guédry et Marguerite Petitpas se sont probablement mariés en 1681. La raison de leur relocation de Merliguèche à Port Royal reste incertaine, nous savons toutefois que ce ne fut pas permanent. Ils sont, de toute évidence, retournés vivre à Merliguèche peu de temps après 1698 car Claude et sa famille n’apparaissent pas dans les recensements de Port-Royal de 1699, 1700, 1701, 1703 et 1707.

Au début de 1701, Claude Guédry est définitivement  retourné vivre à Merliguèche avec sa famille. En Janvier 1701 nous voyons que le plus jeune fils de Claude et de Marguerite, Paul, fut conditionnellement baptisé par Joseph Guyon (Dyon), époux de Marie Dugas - belle-soeur de Paul. 33 , 34 , 35 De plus, le 14 Janvier 1703 Françoise Guédry, plus jeune fille de Claude et de Marguerite, fut également conditionnellement baptisée par son frère Baptiste Guédry le jour de sa naissance. 36 , 37 Les baptêmes Conditionnels étaient normalement pratiqués lorsque l’enfant naissait dans une région où il n’y avait pas de prêtres disponibles pour la cérémonie du Baptême. Le 8 Septembre 1705, le Père Félix Pain, au cours d’une mission sur la côte Est incluant Merliguèche, baptisa Paul Guédry ainsi que Françoise Guédry dans les règles et cérémonies propres à l’Église. 33 , 34 , 35 , 36 , 37 , 38  Les baptêmes furent enregistrés à l’église catholique de St-Jean-Baptiste de Port-Royal le 27 Octobre 1705 au retour du Père Pain de sa mission. Dans les registres des baptêmes de Paul et de Françoise, leurs parents sont listés comme suit - Claude Guedry et Marguerite Petitpas habitants de Merliguèche. Les parrains et marraines de Paul Guédry furent Baptiste Guédry et Marie Tibodeau alors que ceux de Françoise Guédry furent Pierre Bourg et Jeanne Lejeune.

En 1708 16 , 17 Nous retrouvons Claude Guédry et sa famille vivant à La Hève. Le recensement des Amérindiens et des Acadiens de 1708, vivant le long de la côte Est, contient pour La Hève “7e familles Claude Guedry 60 ans, Marguerite petit pas 46, Charles son fils 21, Augustin 16, Claude 16, Joseph 10, Pierre 8, Paul 6, Marie sa fille 14, Francoise 4;  8e familles  Jean baptiste Guedry 24 ans, Madelaine Mieusse 14”. Plusieurs enfants additionnels avaient alors quitté le domicile familial incluant Abraham Dugas qui épousa Marie-Madeleine Landry aux alentours de 1702. Claude (né en 1682) et Alexis ne sont pas avec la famille en 1708, toutefois, nous sommes incertain à savoir s’ils étaient déménagés ailleurs où s’ils avaient rendu l’âme. Ils n’apparaissent pas dans les registres après le recensement de 1698. Jean Baptiste Guédry, pour sa part, avait récemment épousé Madeleine Mius, vivait près de ses parents à La Hève en 1708.

Le 22 mai 1714 39 les frères Denis et Bernard Godet quittèrent Port-Royal pour retourner par bateau au Cap-Breton. Au troisième jour de leur voyage, ils accostèrent dans le port de Merliguèche et notèrent alors qu’il n’y avait qu’une famille à Merliguèche. Famille qui, très certainement, était celle de Claude Guédry dit LaVerdure qui commerçait avec les Bostoniens et d’autres personnes sur une base journalière. Le beau frère de Claude, Claude Petitpas, demeurait à une courte distance des Isles Anglaises (Aujourd’hui L’île Gérard et l’île Phoenix). Les frères Godet indiquèrent que Claude Petitpas était un pêcheur de métier.

En 1716, nous retrouvons toujours Claude Guédry et sa famille vivant parmi les Amérindiens et les Métis à Merliguèche. Le 30 novembre 1716, Joseph Guédry, fils de Jean Baptiste Guédry et de Madeleine Mius, vît le jour et fût conditionnellement baptisé peu de temps après par son grand-père Claude Guédry. 40 , 41 Plus tard, le 12 Juillet 1717, Joseph fut baptisé dans les règles et cérémonies propres à l’Église et le baptême fût enregistré à l’église catholique St-Charles-aux-Mines à Grand-Pré en Acadie. 40 , 41 Les parrains et marraines furent Jean Babin et Marguerite Landry, femme de Pierre Richar.

À l’été 1722, la guerre éclata entre les Amérindiens de la côte Est de l’Acadie et les Anglais de la Nouvelle-Angleterre. Plus tôt dans l’année, les Anglais avaient enlevé Joseph d’Abbadie de Saint-Castin, le plus haut chef des Améridiens, qu’ils avaient trompé en prétextant vouloir le rencontrer pour lui exprimer leur amitié. Les Bostoniens avaient également récemment organisé un raid du village de Nanrantsouak où ils s’emparèrent du coffre du Père Sébastien Rasle contenant tout ses écrits et ils brûlèrent l’église, le presbytère ainsi que 33 wigwams. Cette guerre, la quatrième entre les Amérindiens et les Anglais de la Nouvelle-Angleterre depuis 1675, débuta avec la déclaration du Gouverneur Shute le 25 Juillet 1722. Elle fût connue sous différentes appellations : La guerre de trois ans, la guerre de Rale, la guerre de Lovewell et la guerre amérindienne du Gouverneur Dummer. 42

À Canseau, au cours de l’apogée de la saison de pêche, Philipps reçu des nouvelles de la guerre de la part du Gouverneur Shute. Il organisa immédiatement la défense du port étant donné que les Amérindiens s’étaient déjà emparés de 16 ou 17embarcations et s’étaient poussés au large de la côte Est. Philipps envoya des officiers dans les ports de la côte Est ou ceux-ci blâmèrent non seulement les Amérindiens, mais aussi les Acadiens vivant parmi eux. À Merliguèche, quatre des fils de Claude Guédry et de Marguerite Petitpas furent capturés et amenés, avec leur famille, au New Hampshire. Peu de temps après être arrivés au New Hampshire, Jacob Parker, les envoya à Boston. Comme nous le verrons plus tard, Claude Guédry, le père, a probablement accompagné ses fils à Boston. Ces derniers étaient Claude, Phillippe, Augustin et Paul. Qui était ce Philippe Guédry, nous en sommes incertains, puisque aucun des fils de Claude ne possédait ce prénom. Il s’agissait peut-être d’un autre des fils de Claude qui fût listé comme Philippe par erreur. Boston n’a pas voulu admettre les Acadiens à cause d’une loi qui interdisait les étrangers de s’établir dans la ville. Peu de temps après être arrivé à Boston, les Acadiens reçurent l’ordre, le 16 Octobre 1722, d’aller s’établir ailleurs. Apparemment, cet ordre ne fût jamais exécuté par l’officier en charge du maintient de la paix; peut-être parce que ce dernier considéra les Acadiens comme des prisonniers et non des immigrants. Le 9 Janvier 1723, les soeurs jumelles Hélène Guédry et Marie-Josephe Guédry naquirent à Boston. Elles étaient les filles d’Augustin Guédry et de Jeanne Hébert. Le jour de leur naissance, elles furent conditionnellement baptisées par leur grand-père Claude Guédry. 42 , 43 , 44 , 45 Les Acadiens furent probablement relâchés et se virent donner la permission de retourner chez eux en 1723 puisque les sources stipulent qu’Hélène et Marie-Josephe Guédry furent baptisées dans les règles de l’Église le 26 Septembre 1723; baptêmes enregistrés à l’église catholique de St-Charles-aux-Mines à Grand-Pré, en Acadie. 43 , 44 Les parrains et marraines d’Hélène furent Charles et Anne Hébert alors que ceux de Marie-Josephe furent Jean Mouton et Jeanne Douaron. Les Acadiens envoyés à Boston furent Claude Guédry, le père de la famille; Claude Guédry et son épouse; Philippe Guédry son épouse et sa famille (ce qui indique qu’il avait un ou plusieurs enfants); Augustin Guédry et son épouse ainsi que Paul Guédry et sa femme Anne-Marie Mius dit d’Azy. Ces derniers, au moment où ils étaient à Boston en 1722, eurent une fille et la nommèrent Judith Guédry. 42

Le baptême conditionnel de ses deux petites-filles jumelles représente la dernière trace dans les archives que nous avons de Claude Guédry. En Septembre 1726, son fils Jean-Baptiste Guédry et son petit-fils, portant le même nom, furent capturés dans la baie de Merliguèche et furent accusés de piraterie. 46 , 47 , 48 , 49 , 50 , 51 , 52 , 53 , 54 Ils furent conduits à Boston, jugés comme pirates et pendus le 13 novembre 1726. Les archives de cet événement font référence à Madame Guédry (Marguerite Petitpas - mère de Jean-Baptiste Guédry et grand-mère de son fils Jean-Baptiste) se faisant demander d’intercéder à l’accusation et de convaincre son fils de rendre le bateau. Elle aurait en effet demandé grâce sans toutefois y obtenir de résultat. Il n’y a aucune mention de Claude Guédry dans les documents. Soit qu’il n’était pas dans la région de Merliguèche au moment de l’incident ou soit qu’il mourut en 1723. En 1726, s’il était en vie, Claude aurait eu environ 78 ans - un âge passablement avancé pour l’époque.

En 1725 Joseph Guédry, fils de Claude Guédry et de Marguerite Petitpas, devînt le grand-père de Paul Dugast, fils de François Dugast et de Claire Bourk. 55 , 56 Paul Dugast vît le jour le 16 Mars 1725 et fût baptisé le 19 Mars 1725. La marraine était Cecile La Vergne, fille de Pierre La Vergne. Dans les archives du baptême, Joseph Guédry est listé comme “Joseph Guédry, fils de Claude Guédry, habitant de Merliguiche”. Étant donné qu’il n’y a aucune mention du décès de Claude dans ce document, et que ce dernier indique qu’il était habitant de Merliguèche, ceci pourrait être une indication qu’il vivait toujours en Mars 1725. Il n’est pas rare que les archives de baptême et de mariage de l’époque omettaient de mentionner que les parents et grands-parents étaient décédés au moment de l’événement; il est donc incertain que Claude Guédry était toujours en vie en mars 1725.